君子趋义

志贤

    孔子说，君子追求道义，追求真理，小人牟取私利。这句话搁到今天右边的文章里的刘云会和鲁义姑身上，可以让我们得见什么是君子，什么是识大体。

    刘云会是长垣县田寨村人，清同治年间中了武探花。后因武艺超群、作战勇猛、谙熟军务、为官清廉，一路高升，光绪皇帝赐给他二品顶戴。再后来，清朝没了，袁世凯做了皇帝，想请已经赋闲在家的刘云会出山当国统大将军。

    刘云会看不惯袁世凯真小人的嘴脸，把他本人和他的命令根本就不放在眼里，依然在家赋闲。
袁世凯被轰“下课”后，国家从帝制恢复了共和。黎元洪当了大总统，也想拉刘云会出来撑撑门面，给了个际威将军的称号。刘云会嗤之以鼻，依然赋闲在家。

    刘云会的所作所为应了那句“道不同，不相与谋”的老话，和《三国演义》里那个有奶便是娘的“三姓家奴”吕布不同，对如今那些跑官买官的跳梁小丑更是讽刺。

    如果刘云会展现给大家的是“吕端大事不糊涂”的大节，鲁义姑留给大家的则是一个“趋义”女子识大体的胸怀。

    鲁义姑生活在战乱不已的春秋战国时期的长垣县于鲍村，当时齐鲁两国为争霸权时不时要开战，这可苦了当地的百姓。

    一次战火又开，于鲍村的百姓跟着战败的鲁军南逃，年仅1岁的鲁义由姑姑抱着南行，同时鲁义姑还抱着比鲁义更小的自己的儿子。到底是个女人，气力有限，跑着跑着就跑不动了，不得已，她扔下了一个孩子，抱着另一个继续逃命。但她还是被追上了，当齐军明白鲁义姑是抛下自己的儿子带着自己的侄儿逃跑时，被她的义举感动。后辈人为纪念这位善良的村姑，就将原来的于鲍村更名为鲁义姑村。

    “趋”更大的“义”的人叫王仙芝，他的行为叫起义。

    王仙芝生活在唐朝末年，濮州人，是个私盐贩子。那时天灾人祸不断，民不聊生。

    但凡有一点法儿，中国人是不会造反的，文革例外。所以中国有逆来顺受、打碎牙往肚里咽的成语和俗语。

    百姓想活下去实在是太艰难，王仙芝也一样是走投无路，尽管他干的是暴利的私盐买卖。于是，怀着中国所有农民“均贫富”的梦想，王仙芝自称“天补平均大将军兼海内诸豪都统”起义了。
王仙芝值得一说，是因为他起义的地方是在长垣。

    王仙芝和唐军周旋了5年，所到之处，开仓放粮，赈济百姓，救了不少人的命。

    右边的文章里还说到柳下惠，柳下惠是现山东省兖州市人，说他是因为他死后埋在长垣。
柳下惠是道德的楷模，是“坐怀不乱”典故里的主人公，也是一个有着特立独行个性的人。他当过监狱的“监狱长”，为官清正，执法严谨，把监狱管理成了“模范监狱”。但因他不愿和世俗同流合污，弃官归隐，居于柳下（今濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。

    相比眼下有了俩钱烧得“包N奶”的有钱人，相比眼下有点权势经常“香艳日记”下属的某长们，真应该让柳下惠复生，把他们臭骂一顿。