君子协议

    “无奈，时任市公安局副局长兼交警支队队长王国凯与杨三纪立下君子协议：‘不用遵守交警工作时间，根据身体状况上班。’事实上，这个协议杨三纪并没有‘履行’。他以超常的毅力与病魔顽强抗争，真心诚意为群众排忧解难，收送迷路儿童，救助困难群众。”

    什么是君子？君子是那些道德高尚、为人坦率、做事诚实、重信用、重义气、凡事说一不二的人，君子协议当然也应该是一诺千金的。

    就像东汉时的范式。范式“大学”毕业时，对同学张劭说，两年后我到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是，两人约好了日期，立下君子协议，定好不见不散。当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉了母亲，请母亲准备酒菜招待范式。母亲说，你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么相信他？张劭回答说，范式是君子，讲信用，一定不会违约的。母亲说：“如果真的是这样，那我就为你酿酒。”到了约好的那日，范式果然来到。

    再如秦朝时的商鞅。商鞅为了向大家展示他“改革”的决心，在城门口搁了一根3丈高的木头。用《告示》对大家说，谁能把它扛到北门去，赏黄金10两。大家觉得这是当官的闲得没事干，拿大家开涮，没人去扛。商鞅就把赏金一直加到50两。终于有一天，一个闲汉觉得就是不给黄金也亏不到哪去，给了就当发个外财，就把木头扛到了北门。没想到，商鞅当场赏了他50两黄金。结果，得到百姓信任的商鞅，变法很成功，奠定了秦国一统江山的基础。

    这就叫言而有信，这才是君子协议。当然，杨三纪对他和王国凯的君子协议执行得不是很成功，这是他对自已的要求已不单单是君子，更是一个时时刻刻要为人民服务的共产党员。

    事实上，君子协议是一件很平常的事，只要诚实守信就基本可以做到。就像平日街坊邻居间借个锅碗瓢勺，借个桌椅板凳，借个镰刀锄头，凭的就是一句话，不需要借条、不需要凭证。倘若牵涉到更大的利益，就不要太相信君子协议了。

    一个朋友说，邻居找他，说急用几百元钱，三五天就还。朋友相信君子协议，就给了他，也没有要打借条什么的，结果到现在一二十年过去了，那钱还杳无音信。

    前两天蹭了个饭局，东家说有个新闻，某地选举，全村每家都“增收”了万儿八千的，因为两个竞选者可着劲儿“收买”人心。收了钱的都信誓旦旦地说票上就是你的名，保证得跟君子似的。结果是家家都收了两份钱，最终只有一个人当选，这中间肯定有非君子的行为。

    但这些非君子行为和秦国的张仪比起来，不仅是小巫见大巫，简直就是“微巫见巨巫”。说战国时秦国想收拾齐国，又怕齐国和楚国联手，就派张仪去做楚国的工作。张仪到了楚国，说只要楚国不和齐国联手，秦国就给楚国方圆600里的土地。贪心的楚王连要个外交文书都没要，直接就断绝了和齐国的关系，然后去要那土地。张仪耍赖了，说谁说是600里了，是6里。楚王大恼，起兵攻秦，结果大败。

    邻居、选民、张仪之流，靠的是君子协议，干着非君子的勾当。倘若就此断定他们是小人或者伪君子，也未必就十分贴切。毕竟在利益面前，人内心的斗争也是很激烈的。

    至于那些宣誓时高喊要为人民服务，窃取权力后一心只为人民币服务的，那是连小人也不如的。和他们谈君子协议，还不如打开监狱的门，让他们直接进去。（志贤）