青釉堆塑谷仓罐

    市博物馆收藏的西晋青釉堆塑谷仓罐，高46.3cm，底径15cm。此谷仓罐由上下两部分组成，器盖与器身连为一体。上半部分为两层楼阁加堆塑装饰。上层中间立一四阿顶式楼阁，四角各立一仓廪，四面各有二跽坐俑；下层四角亦各有一阙，四面分别塑三跽坐俑或两跽坐俑、一门。下半部为一罐，器身鼓腹、平底，腹部塑贴持械人物和立兽。通体施青釉，口沿有流釉现象，釉不到底，近底处露胎。

    谷仓罐为罐式之一，由东汉五联罐发展而来，流行于三国（吴）、西晋时期，东晋以后少见，是一种随葬器物。东吴、西晋时又称谷仓、丧葬罐、魂瓶、堆塑罐等，形状如坛，下部为罐形，上部用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑出楼阁、人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等形象。其目的在于“所堆之物，取子孙繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望”，散发浓郁的生活气息。这种器物用來随葬，目的是祈望死者仍能保持生前的种种享受，反映了汉代以来侍死如侍生的葬俗。

    谷仓罐主要是陶、瓷制品，晋代制瓷技术的发展为堆塑复杂的谷仓罐的产生创造了条件。堆塑内容主要表现为楼阁、飞禽、动物、乐舞杂技，栩栩如生，自然生动。东汉以后，随着封建割据和庄园经济的发展，豪强地主的宅院建筑愈来愈具有封建坞堡的性质，谷仓罐就着重表现豪门贵族生前居住的城堡式楼阁建筑以及奢华的生活场面，形象地再现了东汉末年及三国两晋时期豪强地主庄园的一个侧面，同时谷仓罐也反映了这一时期制瓷工艺在成型技术上所取得的高度成就。至两晋时期,谷仓罐已成为一种流行的瓷器，成为当时成型最复杂、装饰手法和内容最丰富的一种明器。

    堆塑谷仓罐多出土于江苏、浙江一带，北方少见。从瓷器特征以及个别罐的铭文可知，堆塑罐中的多数是由越窑生产的，少数为婺州窑等其他窑口生产，但形态基本类似。越窑始建于汉，三国两晋时发展迅速，主要分布在浙江的上虞、绍兴、慈溪、余姚一带，西晋时期越窑瓷器花式品种更加丰富，堆塑谷仓罐就是主要品种之一。目前国内其他博物馆中也收藏有不同时期的青釉堆塑谷仓罐，如北京故宫博物院就珍藏有三国、西晋时期的堆塑罐，其中三国时期的堆塑谷仓罐上刻有“永安三年时富且洋（祥）宜公卿多子孙寿命长千意（億）万岁未见英（殃）”24字，极具代表性。

    市博物馆原来藏有两件晋代堆塑谷仓罐，1997年，其中的一件调拨给河南省博物院。市博物馆目前所珍藏的堆塑谷仓罐具有显著的时代特征，是古代堆塑谷仓罐的典型器，为研究晋代的丧葬习俗、制瓷工艺、建筑特色及审美特征提供了极佳的实物资料。它不仅仅是一件明器，同时也是一件精美的工艺美术品。