黄河岸边的“糖人传奇”

2010-10-26 10:37:40 来源:  评论:0 点击:  收藏

记者 廖亮 “卖糖人,卖糖人喽。”那多年前熟悉的声音已经许久没有听到过了。捏糖人,这有几百年历史的传统技艺正慢慢地从人们生活中消失。而长垣县的两位老人,却用灵巧的双手延续了这即将逝去的手艺。 糖...

    记者 廖亮


    “卖糖人,卖糖人喽。”那多年前熟悉的声音已经许久没有听到过了。捏糖人,这有几百年历史的传统技艺正慢慢地从人们生活中消失。而长垣县的两位老人,却用灵巧的双手延续了这即将逝去的手艺。


    糖人是怎样捏成的


    在长垣县苗寨乡的一些村庄,捏糖人的技艺代代相传。这里的每一个糖人都像赋予了生命一般,鲜活无比,奇绝独特。当地流传着这样一个民谣:“糖人的历史很久远,刘伯温是俺老祖先。搓、捏、团、挑、揉、压、按,你想要啥俺都能玩。你看捏个小老鼠,偷油不成打翻了灯;你看我捏个白骨精,反过来打你个孙悟空;找个头儿来吹个泡,一捏一拉成了人形。”


    苗寨乡南岳村今年90岁高龄的田符祥老人是捏糖人的高手。捏糖人讲究的是手明、眼准、心平、气匀、火温。在田大爷手中,一块手指肚大小的糖泥转眼间就长出了“翅膀”、伸出了“双脚”,变成了一只栩栩如生的鹦鹉。在田符祥老人手中,经过操作,蛇会“爬”,蝈蝈会“叫”。


    南岳村72岁的田振海老人能用糖泥捏成一个小号,还能吹响。当年他就是用这个小绝招来招揽生意的。在他家中,一个小蜂窝煤上烧着一个小炖锅,里面熬制着糖泥。制作糖人时要及时、迅速,外形的制作需在几分钟甚至一分钟内完成,一旦糖泥硬化,会变脆易断裂,就做不成形状了。


    捏糖人者全凭一双灵巧的双手,把一块块糖泥变成了妙趣横生的小人儿、小动物、小玩意儿……这才能招揽顾客、养家糊口。每个艺人都为此倾尽了心血。糖人看似简单,实则是巧夺天工的工艺品。田振海老人演示了做“孙悟空”的过程:他将一块糖泥揉成圆柱状,用剪刀迅速剪几下,分别捏出四肢和头部,再刻上眼睛,最后再铰个尾巴。这样,一个活灵活现的“美猴王”就“出世”了。


    制作各种精巧的糖人需视类型的不同,采用不同的手法。有的需用手捏形状、搓大小;有的需在前者的基础之上,加上吹气。田振海老人说,吹糖人时要掌握好技巧:把空气包进糖泥后,收紧外口,快速拉出一根吹气管向里吹气。但是气一定要匀,一口气吹大就会吹漏了。制作好的糖人要上色,而上色的方法也是做糖人的诀窍之一。尽管这些艺人没学过有机化学,但他们知道,糖遇水会融化。如果用经水稀释的颜料进行染色,糖人就会塌架。因此,艺人们用酒来稀释颜料,就能够呈现出形象逼真的效果。上色过程看似简单,却是成功的关键一步,需要有丰富的想象力。


    捏糖人历史由来已久


    这些村庄制作糖人的历史由来已久。在这里有几块石碑,一篇名为《泰山庙碑记》的碑文上,记载着关于糖人的故事。苗寨乡中学校长景现辉告诉记者,史料记载,苗寨乡在明朝初期就有制作糖人的手工艺者。民国二十七年,仅东庙村的400余户居民中,捏糖人的艺人就有40多人。东庙村现有一块碑是乾隆二十一年留下的,记载着乾隆二十一年初秋的一个故事:乾隆皇帝带着两个仆人出游路过苗寨乡,看到新建的泰山庙宇翻盖一新后,感慨万千。于是他走到庙前,与几名石匠和一名叫田润的会首进行交谈。据说田润是世家大户,为人极其豪爽。田润看到这位文士谈吐不俗,便邀请他和自己的好友、当地名士宋大夫一起畅饮。3个人饮到酒酣耳热之际,便开始比试自己的才艺了。宋大夫不仅脉把得准,而且有抓药的绝活,任何中药不用秤,用手一抓就能分毫不差。而田润更技高一筹,顷刻间就能吹出一个形象逼真的糖蝈蝈,还能发出同真蝈蝈一样的“吱吱”叫声来。原来,与糖蝈蝈连接的两段交错的高粱杆,被抹上了松香,一旦摩擦就发出叫声。两人的绝技让这位远道之客心悦诚服,他没想到,这乡野间竟是藏龙卧虎之地。此时田润说,不如留下笔墨,记录下今天这风雅之事。于是乾隆欣然挥笔写下了这篇《泰山庙碑记》。


    无论这石碑记载乾隆皇帝的传说是真是假,但当地糖人制作历史确实由来已久,捏糖人的生意最早可以追溯到明朝初年。两位老艺人所属的田氏家族,很早就开始了捏糖人的买卖。苗寨乡自明清以来就深受黄河泛滥之苦,庄稼被水淹,当地人就开拓别的行业。捏糖人曾一度成为这里的支柱产业,从而给了这片罹患水祸的土地带来了生存的光明。


    捏糖人能够成为当地曾经的支柱产业,在方圆几百里内名噪一时,更多的是因为艺人在自己的作品里倾注了所有的心血。捏糖人的艺人真正的绝活是“糖塑庙宇”,在村里祭祀时要做一套成形的糖泥庙宇,作为拜祭祖先供品。


    糖塑庙宇有这么一段故事:相传在明朝初年,当地有座香火极盛的寺庙,名叫崇禄寺。黄河在一次大决口时,这座寺庙同当地的所有建筑一起被埋在了黄沙之下。当水灾退去时,崇禄寺就成了人们心中的标记。之后的每年农历正月十一,在苗寨乡祭祀火神仪式上,捏糖人的手工艺者就展出一座糖泥制作的庙宇,以此慰藉先人。


    糖塑庙宇外表用全部糖涂抹,连门前的旗杆,屋顶的铜马、走兽也是用糖捏制的。屋顶上葫芦状的宝瓶,飞檐上晶莹剔透的铃铛全是用糖泥吹制的。这不仅是用糖建筑的一套庙宇,而且是用糖来装修的一套房屋。一套庙宇制作下来要用7.5公斤糖,3名熟练的工艺人完成这样的工艺品通常需花费1个月时间。可以想象,没有极大的耐性和精巧的技艺,就很难完成这样一件作品。


    村民担心捏糖人手艺失传


    随着现代生活中糖制品的普及,糖不再是稀缺食品,糖人早已淡出人们的视线,捏糖人的手工艺者如今也难觅踪影。“目前从事捏糖人手艺的人越来越少了,村里60岁以上的老人还多多少少会捏个简单糖人,而年轻人几乎没人会这门手艺。”景现辉说:“田符祥老人的大儿子目前还从事这门手艺,也已经60多岁了。”他担心苗寨乡传统的捏糖人手艺会经不住时间的考验而失传,最终成为人们的遗憾。


    “你要一个小公鸡,他要一个小羊羔。不好不好都不好,俺要的是个画眉鸟。你的糖人真好看,俺的拿来跟你换。不换不换俺不换,追上俺再给你看。你一追,俺一躲,糖人碰到墙拐角。噼里啪啦碎成片,回家俺跟俺娘说。”愿这样的童谣不要随着糖人的融化而逐渐消逝在历史的记忆中。


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