“九章”量子计算机问世！原阳的著名数学家也藏不住了~
2020-12-17 18:07:08 来源: 新乡网 评论：0 点击： 收藏
中国量子计算机原型之所以取名为“九章”，是为了纪念中国古代的一部数学专著《九章算术》。而提到《九章算术》就必然会提到一个名字——张苍！
张苍是谁？
初识张苍
张苍，河南郡阳武县人。西汉初期丞相、历算学家。
张苍是阳武（今原阳县福宁集镇张大夫寨村）人，他生于战国末年（公元前256年），死于汉景帝五年（公元前152年）。
在秦朝时，张苍曾经当过御史。刘邦起义，他归顺了刘邦。西汉王朝建立后，他先后担任过代相、赵相等官职。因为他帮助刘邦清除燕王臧荼叛乱有功，被汉高祖晋封为北平候，以后又迁升为计相、主计。萧何担任相国时，“以列侯居相府，领主郡国上计”。孝文帝4年，丞相灌婴死后，他又接任丞相15年。
他一生经历了秦始皇嬴政、汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉景帝刘启等四位皇帝，足足活了100多岁，是政坛上的常青树。
张苍不仅在治理国家方面做出一定的成绩，而且在历法和算学方面也做出了卓越贡献。《汉书》记载：“苍好书，无所不观，无所不通，而尤邃律历。”
据资料记载，张苍出生在一个地方小豪门家里，有着相当富裕的家庭环境和比较高的社会地位。后来拜师荀子，成为了韩非和李斯的师弟。张苍嗜书如命，尤其是历法算学。他曾在咸阳担任过柱下史，是专门管理书籍的官员，又因为李斯的关系，可以尽情地阅读宫里的藏书，因此也越来越博学。
那么，张苍究竟在历法、算学方面取得了哪些成就呢?
主要贡献
01
校正、删补《九章算术》
《九章算术》是中国古代一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一部，在一千多年间，中国一直把它作为数学教科书。
《九章算术》成于公元一世纪左右。其作者已不可考，一般认为它是经历代各家的删补修订，而逐渐成为现今定本的。经西汉的张苍曾经做过删补和整理后，大体已成定本。最后成书最迟在东汉前期，现今流传的大多是在三国时期刘徽为《九章》所作的注本。
魏晋时刘徽为《九章算术》作注时说:“苍等因旧文之遗残，各称删补，故校其目则与古或异，而所论多近语也”。这说明张苍不是一般的删补、订正、校核，而是对这部著名的数学著作进行了大量的创造性劳动。
张苍删补和整理《九章算术》与他担任计相的职责有关。他任计相后，制定和完善了《上计律》，开创了汉代的审计制度，即要求各郡、县每年都要逐级编制和呈递“上计簿”。为了把“上计簿”搞好，张苍就搜集整理古代数学成果，增加自己的研究内容，重新编纂了《九章算术》这部数学专著。
删补后的《九章算术》系统介绍了我国自春秋战国以来到东汉时期的数学成就，共收集264个数学问题，分为9大类。内容包括分数运算、比例问题、面积和体积计算、一次方程组解法、负数概念的引入及负数加减法则、开平方、开立方、一般二次方程解法等。
这部著作的很多成果是世界首创，如该书勾股章的有关内容，西方到了近代才得以解决；对负数概念和正负数加减法的叙述，在世界数学发展史的记载上也是第一次。
隋唐之际，《九章算术》传入朝鲜、日本，部分内容后经印度、阿拉伯传入欧洲，对东方数学、乃至世界数学的发展都产生了深远的影响。
《九章算术》的形成和完善，绝非张苍一人之功。其中蕴含了几代数学家的智慧和心血。但张苍从秦朝焚书的灰烬中收拾残章断简进行整改，并加入新的研究内容，对这部书的形成起了决定性的作用。
02
制订完整的度、量、衡理论
张苍提出和制订了一套比较完整的关于度、量、衡方面的理论，把算学研究成果直接用于国计民生。
张苍所制订的章程，包括5个方面的内容，分别是：备数、和声、审度、嘉量、权衡。
备数：是指的 个、十、百、千、万......无论度长短，权轻重，都离不开这些基本数字。
和声：是讲宫、商、角、徵（zhǐ）、羽五声之间的关系，还可以广义地解释为自然界、天、地、人之间的关系。张苍统一了汉朝的韵律声调，确立了五声八间的音乐规则，制定出各种器物的度量标准，以作为天下百工的规范。
审度：是讲分、寸、尺、丈、引这些长度的名称，并明确规定了长度单位的进位法则，还有计算工具和。以一为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，叙述了计算分、寸、尺、 丈、引所用的工具和方法。
嘉星：是量多少的，规定以龠（yuè）、合（gě）、升、斗、斛（hú）为计量单位，以十进位，即十龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛。
权衡：是讲重量的，以铢、两、斤、钧、石(dàn)为称量轻重的单位，24铢为两，16两为斤，30斤为钧、4钧为石。
张苍不仅作了详尽的规定，还解释了为什么要这样规定以及它们之间的关系，使得秦朝已经统一了的度、量、衡，到汉代更加具体、规范，并形成文字保存了下来。这些在今天妇孺皆知，司空见惯的东西，在二千多年前的西汉时期，确实是了不起的发明创造。
03
提倡、推广《颛顼历》
在历法方面，张苍提倡采用《颛顼(zhuān xū)历》。张苍曾在秦朝负责管理天下户口和律令地图以及户籍的要职，掌管四面八方送来的文书档案，对秦朝郡县的财政预决算和收入支出了如指掌。
秦以前，我国有6种历法，《颛顼历》形成于周末，在秦朝之后一直在推行使用。
汉承秦制。张苍将这些历法进行考察比较，认为《颛顼历》以立春为一年节气的计算起点，比较符合一年四季气候的变化规律，更有利于农业生产。最终皇帝采纳了张苍的意见。历法的统一，对西汉经济的发展起到了积极的推动作用。
04
保护典籍 传承经典
当初秦始皇“焚书坑儒”，天下图籍多毁之，不得传。西汉初年，汉廷组织对历史典籍进行了一次大规模的搜集整理。期间，张苍的出身和阅历使得其才华得到了充分的展示，他从先秦的残章断简中，搜集整理了大量的经典文献，让很多珍贵的学识得以传承。其中中国第一部编年体史书《春秋左氏传》（简称《左传》）就是经他手定本，由先秦的篆书改为汉代通行的隶书得以传世。
张苍故里：
张大夫寨村的前世叫光禄村
张苍的故里，就是今原阳县福宁集镇张大夫寨村。这是一个古老的村庄，古时候称光禄村，就是因张苍曾授光禄勋的缘故。
据《金史•河渠志》载，金章宗明昌五年(1194)，黄河大改道时，有官员汇报说，“已至光禄村周视堤口，以其河水浸漫，堤岸渍陷，至十余里外乃能取土。”这是张苍故里张大夫寨村第一次出现在正史中。另有史载：“金章宗明昌五年，第四次大徙，河决阳武光禄村。”可见，那时的张苍故里不仅称光禄村，而且此村就在黄河岸边。
到了清代，康熙二十九年（1690）《阳武县志》载：“张大夫寨，去县十八里”，可见，光禄村改称张大夫寨村，最晚是在此时。
清乾隆十二年版《阳武县志》载：“文侯乡，在县北二十里，汉丞相张苍故里，土人呼张大夫寨”......在明清阳武县志中，都有关于张苍的相关介绍。
张苍之墓
张苍的长眠之地，是位于张大夫寨村二十里左右的谷堆村。谷堆，原名方古阜，也叫任家谷堆。这里是原阳县唯一古文化遗址——谷堆龙山文化遗址。
现有清康熙二十九年（公元1690年）阳武知县安如泰捐立的“汉丞相北平侯张公讳之墓”碑一通，与谷堆文化遗址均公布为河南省重点文物保护单位。
在丞相墓冢之前，有张苍纪念堂。殿堂掩映在苍松翠柏之中，那一幢幢石碑记载了张苍的戎马生涯；张苍端坐在神圣殿堂之上，那一幅幅壁画描述着丞相的丰功伟绩。
如今，距离张丞相的年代已逾两千余载，他的出生地张大夫寨村和他的墓葬地谷堆村早已沧海桑田。但如今依然有许多人前来凭吊，缅怀张苍的丰功伟绩。
与张苍有关的历史故事
张苍学识渊博，品格高尚，历史上有很多与张苍有关的故事。
父 事 王 陵
fù shì wáng líng
张苍曾违反军令，被判处腰斩。刘邦指派王陵（后封安国侯，做过丞相）负责审讯。王陵见张苍仪表堂堂，气度不凡，便动了恻隐之心，于是向刘邦说情，赦免了他的死罪。
张苍是个知恩图报的人，便把王陵当作父亲一样侍奉。王陵死后，张苍已官居丞相要职，但他仍像孝敬母亲一样侍奉王陵夫人，没有丝毫的傲慢和懈怠。
张苍知恩图报，孝敬老人，以身作则，使得家人及其下级官吏纷纷效仿。正是由于张苍子孝孙贤，他才得以健康长寿，活到104岁。
缇 萦 救 父
tí yíng jiù fù
张苍继任丞相期间，有个叫淳于意的人犯了法，按当时刑法应处以肉刑，要把他押解到长安先拘禁起来。当时，最小的女儿缇萦陪淳于意一同前往长安。
到长安后，缇萦写了一封奏章给皇帝。奏章上写道：“我愿被收入官府做奴婢，替父亲赎罪。” 汉文帝深为感动，就诏令丞相张苍等修改刑法。
在张苍的主持下，经大臣们一再商议，最后把肉刑改作打板子，并废除了一人犯法全家连坐（即被牵连一同办罪）的法令。张苍主持修改刑法，废除肉刑，为“文景之治”的大好局面提供了法律保障。
【结 语】
新乡人都知道，原阳是名副其实的“宰相之乡”！陈平、娄师德......即便各个都功勋卓著，张苍依然算是数得着的名相。
有人评价说：张苍在“布衣卿相”方阵中鹤立群鸡，堪称一位文相、一位名相、一位科学家丞相。司马迁在《史记》中虽没有把他与萧何、曹参等列入世家，而是列入列传，但用现代人的眼光来审视，张苍的功勋丝毫不比他们逊色。
如今，“九章”量子计算机问世震惊世界，因为“九章”的命名，张苍的故事再一次被世人“看见”。作为新乡人除了感到骄傲、振奋之外，更应自省：吾辈当更强！
如何让新乡常新？新一辈的我们，要心怀大志、敢为天下先！埋头为地上的“六便士”努力，也要抬头看“星辰大海”，拥有大魄力，实现大梦想......期待有更多新乡人，在历史的长河中拥有姓名、留下功绩！
责任编辑：李昕
