白玉龙带钩

    新乡市博物馆藏有一件白玉龙带钩，这件清代白玉龙带钩长10.8厘米，宽3.1厘米。为和田玉，玉质柔和莹润，犹如小儿肌肤，完全显露出了玉质内在美的特征。清代用玉十分考究，主要用产于新疆和田及叶尔羌地区的优质玉料。明清时期带钩多有花草动物立雕，以龙螭组合较多。因螭是龙的九子之一，故这件龙带钩有“苍龙教子”的含义。龙首无发，角突出，额头光滑无饰纹，嘴窄，眼神偏向两旁，腹上有一小螭爬行，发向后飘拂，但须却在颌下撑起螭头，面对龙首，造型优美。龙首上镶嵌心形红宝石。“苍龙教子”在中国传统图案中，经常出现一大一小两条龙。它们取自传说中的苍龙，相传苍龙春分时升天，秋分时入渊，人们借这一大一小的两条龙来比喻父子。这两条龙遥相呼应，大龙回头望着小龙，仿佛在教导小龙，世人冠以“苍龙教子”之称，表达着望子成才的美好愿望。

    古人衣着佩束的腰带有大带、革带两种，大带以布帛制作用于束腰紧身，革带多以生革为之，主要用于系佩组绶、印章、囊、刀剑等物。因革带硬而厚实，无法同大带一样系结，使用时多借助于带头扣联，此类带头通常被制成钩状，称为“带钩”。是古时人们用于系扣腰带的用具，形状呈扁方条状，一端弯曲，用于钩带。

    新石器时代的良渚文化遗址中出土的玉带钩，是我国目前发现最早的玉带钩，是古玉带钩制作的初始状态。到了战国时期，玉带钩的器形已经基本确立，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成，并且普遍使用。这时玉带钩已进入了发展期。西汉时期是古玉带钩发展的鼎盛期，玉带钩的制作在继承战国时期器型和技法的基础上又得到了进一步的发展和创新。一般来说，西汉时期的玉带钩选料讲究、琢磨细致、刀法简练、质量上乘。同时数量也比较多。这一时期，玉带钩大多通体光素无纹。钩首头形也雕琢得非常简洁，有的仅存轮廓，有的只是刻划几刀而已，但都粗犷有力，规整洁净。即使有的钩身有阴刻纹饰，也是非常简单、挺拔、有力。有的仅在钩面琢磨几道弦纹，或在两道弦纹中间压铊斜磨，形成纵向凹槽，看似凸脊一般。值得一提的是，西汉时期玉带钩的钩面开始出现了浅浮雕蟠螭、凤鸟等纹饰。

    到了元明清三代，玉带钩的制作开始回升，出土和传世的数量很多，并且都造型优美、技艺高超、玲珑奇巧、颇有神韵。这表明玉带钩这时可能已由实用性逐步转向了玩赏性。此时期玉带钩一般都有花草、动物的浮雕和立雕，钩首多为龙头形，以龙螭纹相组合的龙带钩最为精美。

    新乡市博物馆藏的这件白玉龙带钩，是清代中早期的典型器物，玉质洁白细腻、构图巧妙、寓意美好、造型生动、雕琢精细，整件带钩线条刚柔相济，清晰流畅，具有较高的收藏价值和艺术观赏性。