获嘉“云话” (1)

2010-07-14 10:28:20 来源:  评论:0 点击:  收藏

“云话”是方言,有故事的意思。获嘉、辉县的大人给小孩子讲故事时,不说讲故事,都说给你说个“云话”,其实云也不念云,发和“银”近似的音。 有首歌里唱道,故事里的事,说是就是,说不是也不是。就是说故...


    千年官司成就了“能人”皇甫娄,他以古墙村私自堵塞河道口、致使皇粮不能进京、文书不能通行为由,将其村告上衙门。县官一看,连皇粮、文书都不能通达了,那还了得!可别小看此事,说不定还会因此丢了“乌纱帽”,令古墙村决河口为忠义村排水。


    “竹林七贤”中的酒仙刘伶在获嘉的活动,既有史料记载,也有口耳相传,不完全是“云话”。
刘伶把家安在了现在的刘固堤村,开了“酒店”,主要供应自酿美酒、小菜及条,并以此结交天下名士。明朝成化年间为其刊刻的影像碑,极其传神,实物据说被村里刘姓村民藏起来了。


    黄河与获嘉最真实的故事是有9个姓氏源自获嘉,其中有一个一家五姓的故事很是令人唏嘘。


    故事发生在明初,随元军南下居住在获嘉的蒙古人睿公无法返乡,就降了明,后来还立了功,被封了百户侯。过了100多年,明朝规定少数民族要改汉姓。当时,睿公的五世孙用公有5个儿子,为了“响应政府的号召”,他们依次将姓改为可、王、冯、石、张。到了明末,天灾不断,战争不休,人们各自保命,用公子孙散居各地。


    1830年,经可、冯、张三姓族人商议,决定在大洛纣村东地其始祖睿公墓地立碑撰文,铭记其源流宗脉,以晓示后世子孙,并了“五姓碑”。


    1978年,获嘉县人民政府根据史料考证,同意狮子营村可姓、陈孝村张姓、大洛纣村冯姓关于恢复蒙古族的要求,结束了他们几百年来对外隐瞒真实民族身份的历史。


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