宋词繁荣的文化理论根据

清平乐热，宋词热，中国文化复兴更热。

宋词为什么能在宋朝繁荣起来，轻易就超过唐诗，涉及孔孟以后的文化根本。中国文化道统学说，由唐朝韩愈提出，他认为文化道统到了孟子以后，存在如何接续问题。

后来多认为，接续文化道统的是唐宋八大家。中国文化道统的接续，宋词是具有标志性的文化成果。

让我们细心分析文化道统接续的理论根据。韩愈提出，以文载道。柳宗元提出，以文明道。柳宗元的以文明道，比以文载道进了一步。

北宋孙复提出，文为道用，道为教之本。孙复的道为教之本和文为道用，将韩愈和柳宗元学说，推向高峰，产生清平乐里的六大家和朱熹与王阳明，至今仍然是中国文化的精华。

古代的文是语言的书面形式，即文章和诗词等。剩下的问题，什么是道？

孔子说，一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。

老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气以为和。

两位伟大教导，道就清楚了，道是阴阳和谐，阴的为他能量与阳的自我能量的和谐就是道。这是西方哲学关于精神，意识和思维的哲学本质，没有争议。

文装载阴阳和谐，文说明阴阳和谐，阴阳和谐为教之本。最重要的是，文章和诗词的文化形式为阴阳和谐的道所应用。于是有了宋词的抒情达理，有了宋词的格律词牌曲调的阴阳和谐。

这是宋词繁荣的真正理论根据，宋词是中国文化的储藏库和表现形式。

创作一首新词，淡黄柳，缘起阴阳初相见。

淡黄柳

缘起阴阳初相见

姜伟

十七十六，纤手荡湖舟。天真隔在大洋洲。彼岸柔水凝眸，心系一线无欲流。

铭初见，姻缘注喜愁。黄鹂双，各枝头，在水一方素心情悠。青梅青丝，恨爱理由？浮笙歌无节奏。

原创作者介绍：

姜伟， 1990年创建沈阳飞龙保健品有限公司，先后荣获中国十大青年企业家称号、中国十大杰出青年称号，曾被评为全国劳动模范。酷爱中华医药和中国传统文化。谢谢关注与点评。