读《宣传就是生产力》

史国新

我们许许多多的认识是在实践当中逐步感觉、体会和确定的。比如“宣传就是生产力”的命题，就有一个很长的感知过程。我在报社干了30年，一直在宣传部的领导下干着宣传工作，对“宣传”的认识一开始觉得就是传递新闻，鼓动情绪，宣传思想，收集反映。这个工作长期以来被冠于“喉舌”、“号角”、“拉拉队”的角色。即使在哲学理论上，宣传就是“上层建筑”，属于意识形态的范畴，和“生产力”水陆两行。但在长期的工作当中，有很多我们朦胧或解释不了的现象，尤其是在近一二十年的改革开放过程中，宣传和生产、宣传和商品、宣传和销售、宣传和产品创新等等水乳交融，很难干干净净分出你我。比如一瓶酒，如果我们除去了容器的包装，除去了酒的品牌、度数、生产日期、生产厂家等的告知，这个酒还是商品吗？还有顾客敢消费这样的东西吗？酒的容器和酒的标示就是文化，就是宣传的具体体现。所以读《河南日报》2012年11月5日赵艳同志《宣传就是生产力》一文，不仅有解疑释惑的感觉，而且从理论和实践中都找到了“宣传就是生产力”的有力注脚。《宣传就是生产力》一文站在更高的角度，以我市的精神文明和经济建设为选材和背景，深刻阐述了宣传对经济建设的影响力和推动力，证明了宣传的社会效益和经济效益。这个论点的提出和确立不仅能促进宣传在社会实践中的任务和功能，而且在马克思哲学理论上都有丰富和完善的作用。

在宣传上，我们必须校正两个误区，从而在理论上使“宣传就是生产力”的外延更加周密：

一、宣传不仅仅是主观的、政治的。长期以来，我们许多同志把宣传片面地理解为宣传就是政治，就是政治的一种传播方法，认为宣传就是主观地传播思想，充满了主观性和灌输方法。其实，宣传仅仅是政治传播的一个载体，宣传更多的是一种告知功能。宣传有主观的色彩，但更多的是客观的反应。比如新闻宣传，它就是在传播客观事实的基础上融入主观因素，甚至完全没有主观因素。明白了这一点，对我们理解、证明“宣传就是生产力”会更直接和省力。

二、部分宣传的本身就是商品，是生产力的直接体现。宣传是以两种形式出现的，一是被动形式，如电视、广播等，受众可以随意挑选频道，选择或放弃；二是主动型的，受众主动以商品的方式购买宣传形式，如报纸、图书、电影、光盘等。主动型的宣传方式不仅达到了宣传的目的，而且在进行交换价值的过程中，使自己的生产力性质得到彻底的证明。

社会在进步，科学在发展，不断出现的新情况、新问题、新办法，必然接踵而来的是新思维、新理念、新定论。勇于实践，勇于思考，会让我们离真理越来越零距离。