立地成佛

志贤

    相传民国时期的一天夜晚,获嘉县土匪头子岳狗头率人到杜官滩村抢掠大户杜殿登，发现杜殿登的马房大院里正在排练马皮舞。岳狗头被马皮舞中的正义思想所感化，在佩服表演者的武功之余，当即表明身份，退兵回营，发誓做关公、岳飞，义对百姓，杀寇报国。”

    一向有重义向善、扶正驱邪、团结和睦、共享太平思想的马皮舞，能让一向杀人不眨眼的土匪头子放下屠刀立地成佛，发誓做一个好人，报效国家，靠的不单单是看马皮舞的感觉，更是对马皮舞正确思想的感悟。

    从感觉到感悟形成觉悟，是思想认识上的升华。

    从本义上说，放下屠刀立地成佛中的屠刀并非是真的刀，它指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。这是佛教中的语言，不是个中人，难识其中味。用通俗的话来解释屠刀，就是做人要阳光一些，不要太阴暗；做事要磊落一些，不要太鬼祟。再说具体点，就是做官的人要多想想为人民造福，不要老有贪念，盯着自己的荷包装满了没；做平头百姓的，对工作、对家人，要多想想敬业，多想想孝顺，多想想责任，别老在心里装那些恶意、恶言、恶行类的屠刀。

    先说个故事吧，古时候有一个逆子名叫彭德，他把年老的母亲叫做皱皮母猪，妹妹叫做烧火冤家，妻子叫做月中丹桂，儿子叫做掌上明珠，由此可见他心里的屠刀有多重。

    有一次，彭德远出做生意的时候寄信回家给妻子，而带信的人却误把信交给他母亲。他母亲拆信后请教书的老师读给她听。信上说：“皱皮母猪死未死？烧火冤家离未离？月中丹桂常时记，掌上明珠乖不乖？”彭母听后大怒，便将信送给乡绅父老们看，乡绅们就把彭德捉到祠堂重打一顿，以告诫不孝的人。彭德自知犯错严重，深深反省，从此改过，放下了心中的屠刀，成了一个孝顺母亲的好儿子。

    这是放下屠刀及时的，能早早改邪归正。屠刀放晚了，结局就没那么好了。

    重庆市规划局原副局长梁晓琦利用职务便利，先后88次非法收受他人财物1589.3836万元，2008年11月12日被法院以受贿罪判处死刑，缓期两年执行。他忏悔说：“当我收到第一笔大额贿赂时,心里特别紧张。但随着时间的推移,我对收取红包习以为常，现在想想，后悔死了。”

    这屠刀放下得迟了，佛是成不了了，但重新做个好人的机会还有。

    重庆市规划局原局长蒋勇利用职务之便，非法收受他人财物共计折合人民币1870万余元，2009年2月27日， 蒋勇以受贿罪判处死刑，缓期两年执行。他在法庭上忏悔：“自己腐败的代价确实太大，希望人们能以我为戒，不要重蹈覆辙。”

    这屠刀放下得也不算早，佛是成不了了，也力争重新做个好人吧。

    这些可都是生活中的真实，不是故事。故事的结局可以演绎，人生可是没有彩排的，每一个情节，所有的结局都是真实的。

    相对于梁晓琦、蒋勇不算早的忏悔，他们没有彩排的人生早已失去了往日的风光，悔不当初的心态将会陪伴他们余下的日子，改造的生涯将是他们未来的不二选择。

    相对于梁晓琦、蒋勇不算早的忏悔，刑场上的忏悔就显得更迟了些，这方面的例子也不少。因此，还是早些放下吧，那纠结在心中的屠刀。