持之以恒

志贤

    “这些年来，剪纸已经是李爱荣生活中不可或缺的部分。她坚持剪纸习练和创作，技艺娴熟，练就了‘万剪不断’的手法，剪功细腻流畅，用剪以稳、准、巧见长，达到了‘圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须’的艺术境界。即使不打底稿，她也能够自如构思创作。”

    李爱荣的剪纸之所以能“不仅多次获国家、省、市相关奖项，更得到行内人士的广泛赞誉”，得益于她“除了正常的劳作外，一直没有放弃剪纸”。

    一个人要想获得成功，从平凡走向卓越，就必须有“不放弃”的精神，持之以恒，坚持不懈。所以荀子说“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，又说，“锲而不舍，金石可镂”。

    锲而不舍是枯燥的，是单调的，是乏味的，有时甚至会是烦躁的，因此是不容易坚持的。

    就像“头悬梁”的晋朝人孙敬，据《太平御览》记载，孙敬“好学，晨夕不休”，常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”。他苦读诗书，常常通宵达旦。这样一来，犯困是免不了的，为了防止自己打瞌睡，他就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上，打盹垂头的时候，绳子揪一下头发就惊醒了，继续读下去。 孙敬凭借“头悬梁”的苦学精神，终能通今博古、满腹经纶，成为晋时知名的大儒。比孙敬持之以恒苦读更早的是战国时的苏秦，他“读书欲睡”时，就“引锥刺其股”。 苏秦不怕疼吗？肯定怕。怕还用锥扎自己，是因为苏秦受了刺激。

    苏秦是战国时候洛阳人，为了让秦惠王听从自己的计谋统一全国，给惠王上书10次。可能没说到惠王的心里，任凭他“穿破了黑貂皮衣，花光了百斤黄金”，终究没有打动惠王。灰溜溜回到家后，“妻不下饪，嫂不为炊，父母不与言”，没人搭理他。苏秦下了狠心，日夜苦读姜太公的《阴符经》，研究其中的奇谋策略。每至更深夜半，经常犯迷糊，但一想到所受的奇耻大辱，就拿一把锥子扎自己的大腿，醒了以后再读。如此苦读，终于学成了名堂，一年以后出山，反了秦国的水，说服战国另“六雄”弄秦国的事儿，完成了合纵大计，自己也腰挂“六雄”相印，成为历史上著名的纵横家。

    汉武帝时代的朱买臣边卖柴火边读书的“如负薪”典故，说的也是一个靠持之以恒成功的案例。朱买臣很好读书，但家里实在是穷，靠捣腾柴火为生。每次卖柴，他不是担着柴火边走边看书，就是不吆喝时看书。他老婆崔氏觉得很丢人，跟他闹离婚。朱买臣劝她说：“我50岁就会有出头之日的，现在已经40多了，离成功的日子不远了。等我富贵了，一定会让你过上好日子的。”崔氏看不到希望，熬不下去，改嫁了。 后来，朱买臣因为给汉武帝“说《春秋》，言《楚词》”，得到武帝赏识，从此不用再“负薪”讨生活。

    这3个能持之以恒的，结局都是有了学问，做了官，这是和古代文人“学而优则士”的出路分不开的。

    古代的知识分子出路不多，“士”是最好的结果，其他的或是当隐士，或是当“家教”，不算很有名堂。当然，现在成功的路可不止一条，但不管哪一条，也都得有持之以恒的精神，“学着玩儿”是不会从平凡到卓越的。