袁世凯隐居辉县 迷惑清廷 待机而动 (1)

    为纪念辛亥革命胜利100周年，2011年《大河报》不仅回顾了诸多以孙中山先生为楷模，为推翻2000年封建专制前仆后继的辛亥革命志士的生平事迹，也用很大的篇幅采写了“从洹水隐者到立宪皇帝——辛亥之后的袁世凯”系列报道，讲述了1912年清帝退位后，在近代中国政坛各种政治力量搅动的纷繁复杂的乱象中，袁世凯是如何窃取革命果实，将民国与大清玩弄于鼓掌之中的。

    该系列报道从寻访袁世凯隐居的洹上村说起，史料上说洹上村在安阳之北，南临洹河，具体位置莫衷一是。其实，袁世凯仓皇出京最早的隐居之所，不在洹上村，而是辉县与汲县（今卫辉）。

   当时，辉县、汲县都有他的庄园，单辉县一处就有府邸、别墅3处，占地3000多亩，据说极尽奢华。袁世凯不愿回到交通相对闭塞的项城，就在辉县、汲县轮流住。

    袁世凯诤友徐世昌也拉着他到辉县购置田舍，帮助他东山再起。据说，徐世昌曾出谋划策，让袁世凯在薄壁镇袁氏山庄修建一座草亭，袁坐在草亭之中，取“坐草亭”（坐朝廷）之谐音，老百姓中到处流传着袁世凯要坐朝廷的说法。虽然东山再起的袁世凯上演的是一出称帝的丑剧，不过如今薄壁镇的百姓都说，袁氏山庄上有龙峰口，下有龙峪寺，的确是块风水宝地。

    太行深山有一处叫关山，山岭逶迤，沟岔绵延，坐落于太行八陉之白陉中，据传此路商代就有牛车来往，紫霞关雄踞其上，扼东西之要冲。以紫霞关为界，南边的山称为南关山，北边的山称北关山。关山内有段山岭称为盘古山，山侧一峰凸出，谓“天柱峰”。相传，盘古用巨斧劈开混沌世界之后，立斧为柱，踏群山，擎苍天，故名“天柱”。

    据说袁世凯隐居太行山时，看中了天柱峰，半买半抢把关山划到袁家，强行割下老张家的地盘峰林一带，称天柱峰为“袁家天柱”。张家有个儿子张九成不服，就与袁家打官司，从13岁打到19岁，从县衙一直到开封府，也没打赢，张九成便准备进京上告。开封府一个师爷劝他：“你知道是在和谁打官司吗？民国大总统啊，你能打赢？”张九成含恨而归，忧郁一生。

    袁世凯吞并关山后，改名官山，选择良辰吉日，祭拜天柱峰，以冀上天相助，圆其帝王梦想。至今天柱峰上还留有袁界二字的石刻。据当地百姓说，一直到解放前，袁家一个名叫袁八善的后人，还曾来关山收租，解放后，政府还其关山之名。

    袁世凯在苏门山上曾留下这样两首诗：

    《咏邵雍孙奇逢两贤》

    朱明赵宋国频危，犹自下绛帏。

    倘使当年变所学，斯人岂止作经师？

    《与幕僚谈尧舜禅位》

    唐虞揖逊官天下，其实朱均本不贤。

    赢得后人觊神器，商周革命妄称天。

    不仅是在邵夫子的“安乐窝”与明代大儒孙奇逢教学之处，就连啸台袁世凯都有题诗或题词，表面看是寄情山水，凭吊古人，但其字里行间透出的是复出的野心。