“刘海戏蟾”玛瑙人坠

    玛瑙是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，色彩相当有层次，常用做饰物或玩赏物。自古以来，玛瑙就受到人们的欢迎，“是佛教七宝”之一，一直以来被当作辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望。玛瑙由于纹带美丽，自古就被人们饰用。市博物馆藏有一件清代“刘海戏蟾”玛瑙人坠精品。这件“刘海戏蟾”玛瑙人坠，高5.8厘米，重25克，以白色为基本色调，以黑色为巧色，巧妙雕刻成黑发、黑鞋。头背后巧色雕刻铜钱状，阳刻“天下太平”四字。油脂光泽，晶莹剔透，纹饰清晰，人物刻画栩栩如生。从“刘海戏蟾”玛瑙人坠这件器物我们可以看出，刘海被圆雕成一副欢天喜地的胖小子模样，他袒胸露怀，蓬头赤足，古人用玉石雕刻的手法将“刘海戏蟾”这一典故轻松跃然纸上。

    刘海戏蟾是来源于民间故事,源自于道家。据说，南海龙王有个女儿叫巧姑，她趁龙王外出的机会，变作一只金色的蟾蜍，跃出了桃花溪中的白龙潭。就在小金蟾游兴正浓之际，突然一条凶恶的大蟒向她扑来，这一切恰巧被正在桃花峰下砍柴的刘海看见，他赶快上前为小金蟾包扎了伤口，之后蟾就变成了美丽的姑娘，并与刘海成婚生子，据说妻子能口吐金钱和元宝。古时人们相信蟾能辟五兵，镇凶邪，助长生，是主富贵的吉祥之物，所以刘海戏蟾的传说也就流传了下来，向人们表达一种福神带来财富的吉祥寓意，在民间剪纸和婚嫁刺绣中又将其赋予了“撒子”繁衍的文化内涵，而刘海也就成为了能给人间带来钱财和子嗣的吉祥神。刘海戏蟾的故事，至迟在北宋时便已产生了。北宋词人柳永《巫山一段云》中有这样的句子：“贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭。”可见，当时已有刘海戏蟾的戏曲演出。这也是目前所知的最早的关于刘海戏蟾的记载。清孟籁甫的《丰暇笔谈》中的叙述，就更加神乎其神，刘海“汲井得三足大蟾蜍，以彩绳数尺系之，负诸肩上，喜跃告人曰：‘此物逃去，期年不能得，今得之矣。’于是乡里传述……争往看之，至拥挤不得行”，此后民间舞还出现刘海以金钱戏三足蟾，为吉祥之兆。

    民间有关刘海捉金蟾的目的也有不同的说法。一说刘海以金蟾为食，金蟾是民间信仰中的灵物，刘海以之为食，说明他神奇非凡；另一种是说刘海捉金蟾是令金蟾吐金，施济天下穷人，即民间所谓“刘海戏金蟾，步步钓金钱”。

    直到今天，刘海的形象仍然以吉祥图案的形式出现在年画、剪纸、枕被、工艺品中，民间贴这类年画，大都有祈财求吉之意。而玛瑙在佛教中有聚宝盆的意思，所以，以玛瑙人的形式刻画刘海戏蟾这个题材，更加体现了福神送财的主旨，也更加契合主题。市博物馆收藏的这件“刘海戏蟾”玛瑙人坠，质地温润、雕工细腻、纹饰清晰、造型生动、寓意吉祥，具有很高的审美价值和收藏价值，是一件不可多得的精品文物。