造福一方

志贤

    为官就得要尽职尽责，有所作为，为官一任，造福一方。碌碌无为，既白做了官，又耽误了百姓，浪费了大好时光。

    这个道理，清代著名笔记小说集《阅微草堂笔记》中有一则故事说得很清楚。故事说，有一官吏死后到了阎王那里，阎王将其问罪。他大喊冤枉：“鄙人生前为官清廉，一不杀生，二不爱财，三不贪杯，四不迷色……”阎王打断他的话，问：“你在任上有何壮举？”此官吏低声喏喏答道：“虽无功，但也无过。”阎王冷笑道：“如果不杀不贪就是好官，那么，堂上设上一个木偶，连水都不用喝，还要你干什么？你身为朝廷命官，无功就是有罪！”

    乔永庆显然是明白当官要为民造福这个道理的，他27岁到原武公社当党委书记后，把一望无际的盐碱地当做了工作的对象，走村串户探寻治碱良策，向白茫茫的盐碱地要口粮，要造福百姓。

    当时原武的土地是“冬春白茫茫，夏秋水汪汪，遍地蛤蟆叫，出碱不出粮”，原武百姓的生产和生活是“吃粮靠返销，花钱靠救济，生产靠贷款，耕种靠人力”，这两首民谣生动、形象、客观、真实地反映了滩区的状况。

    年轻的乔永庆没有向恶劣的自然环境低头，和农业专家孙彦常一起向盐碱进行了挑战。

    挑战是艰难的，过程是漫长的，成果是喜人的。

    在原武工作近5年，乔永庆把滩区改造成了“田成方、河成网，井渠结合、能灌能排，根治了盐碱”的沃土；乔永庆在原武的10年，人均产粮由95公斤提高至750公斤，集体储备留粮29万公斤，为国家贡献余粮90万公斤。

    为了让成天啃红薯的百姓吃上香喷喷的大米，乔永庆积劳成疾，英年早逝，送葬的百姓成群结队，迎接的阎王想来也会对这样造福于民的好官伸出大拇指的。

    刚被中央决定免去铁道部党组书记、接受组织调查的刘志军会不明白造福于民的道理吗？如果说不明白，有些自欺，也有些欺人。明白还胡来，说明了世界观有问题。时下不是有“当官不发财，请我都不来”的谬论吗？指望有这样想法的官员造福于民，显然是对牛弹琴，还有点痴心妄想，甚至是与虎谋皮。

    据《中国经营报》称，“目前查实刘志军受贿金额约为300万元”，像他这样“权为己所用、利为己所谋”的贪官，阎王见了也会好好“伺候”他的。

    《左传》作者左丘明说：“德，国家之基也。”圣人孔子说：“为政以德。”所以说，从政为民，要以德为贵，当干部首先要有德，有德的作为才能得民心。政绩要建筑在德的基础上，无德之绩，那就是害，那就是对人民的犯罪。不少高官的落马，完全说明了这一点。无德也无绩，那是混，是挨“阎王冷笑”的昏官、庸官。

    做官，不论大小，能做到乔永庆这样为民办实事、办好事，办那些让群众看得见、得实惠的事，就是好官，至于那些把牛皮挂到嘴边，用数字蒙人，甚至当官只为求财的，一定会被停职、被纪检、被法办，然后被阎王“冷笑”，被“伺候”。