从黄河文化中汲取精神能量 ——访我市徒步黄河志愿者李耀华

　　本报记者翟京元

 

　　长天漫漫，四野苍苍；东风猎猎，大河汤汤。

 

　　——摘自《走黄河》

 

　　当记者看到这段充满豪情的文字时，料定作者不是坐在屋内编出来的。待采访完《走黄河》的作者李耀华时，更加确定了记者的判断——走出来的文字，一定能打动更多人。

 

　　这本24万字的日记体游记，记录了李耀华58岁时徒步黄河的传奇经历。不管是当时还是现在，仍有许多人问，从巴颜喀拉山到入海口，黄河流经高原、沙漠、戈壁、荒野，孤身徒步，要面临天气、食宿、野兽等很多不确定的危险，到底图个啥？

 

　　李耀华笑笑说，探索黄河是从青少年时就有的梦想，只有完成梦想，人生才无缺憾。

 

　　黄河，萦绕在李耀华的梦里。他的老家在获嘉县农村，是黄河水浇灌着庄稼，一方百姓才得以安身立命；后来到我市工作，喝的是黄河水，对母亲河的感恩与日俱增；他喜欢文学，每每读到关于黄河的句子，总是心潮澎湃；中上游修库建坝，桀骜的黄河由害河变为利河，沿岸百姓的生产生活变得富庶。

 

　　“我只有了解黄河，才能爱上黄河，从而宣传黄河。”在李耀华看来，走黄河与其说是一个梦想，不如说是多年来黄河文化的滋养，最终促成了他徒步黄河的壮举。

 

　　从高原到峡谷，从戈壁到荒漠，从草原到平原，一路走来，李耀华看到了涓涓细流汇成大河汹涌，看到了水草丰茂过渡到鲜花盛开，经历了饥饿困顿以及野兽跟踪，这沿途的风景、迥异的民风、难忘的经历，本身就是一种文化的熏陶和积淀。

 

　　文化是一个宽泛的概念，必须从一个切口去感受。从一个普通人的角度，怎样去理解并了解黄河文化呢？

 

　　李耀华认为，黄河流经新乡174公里，经过获嘉县、平原示范区、原阳县、封丘县、长垣市，要充分利用新闻媒体并设置宣传栏，让百姓了解黄河的历史，特别是新中国成立以来，我们如何对黄河进行治理改造，最终造福人民，从而让人们更加热爱母亲河；开展中小学生研学活动，我市境内的黄河建有大堤，政府、旅游部门和学校可开展徒步走黄河活动，培养孩子的吃苦耐劳精神，把黄河一线这个风光带、旅游带、休闲带，变成教育带；在市区或县区建设黄河主题公园，挖掘历朝历代的治黄故事、人文轶事，让市民更多更集中地了解黄河文化。

 

　　从这次徒步黄河经历中，李耀华感受到，黄河对沿岸百姓的心理影响、性格塑造、民风民俗有着深刻影响。比如，高原地区民风朴实，你到别人家，他们会把你当成尊贵的客人，吃住均无忧，而到了中下游地区，民俗则有了变化，招待吃喝很热情，但对留宿会有为难之处。挖掘黄河文化，总结民风民俗以及民族精神是非常宝贵的。黄河的历史是中华民族的奋斗史，历史上和黄河有关的名人及官员也应受到关注，这将激发人们勇于创新奋斗的精神；同时，还要研究黄河对生态的影响，比如延津县曾是黄河故道，人们在改造自然和利用自然的过程中，有哪些教训和经验，有哪些影响和改变，都很有价值。

 

　　从政府层面来讲，挖掘和传播黄河文化，要推出一系列优秀的文艺作品，并给予奖励。例如，李准的《黄河东流去》就深深地影响了一代人，让人们对特定历史时期有了更加深入的了解。

 

　　在新时期，黄河文化最终要落实到作品和具体形式上，要以人们喜闻乐见的形式进行传播，我们可以搜集关于黄河的故事、谚语、歇后语、传说等题材，通过书画展览、诗歌朗诵、摄影摄像等形式展示给群众，也有必要推出关于黄河的大部头作品，让黄河文化对社会发展起到更大的推动作用。

 

　　徒步黄河归来，李耀华成了“名人”，嘲笑的人少了，钦佩的人多了，更有不少学校和企业邀请他去作报告。在讲台上，李耀华总是这样说，黄河文化是一本读不完的书，你从中汲取的精神能量超乎想像，具体到我们每个人身上，那就是：人永远不要为自己设限，真正的人生，不是从而论道，而是起而立行。