遇见石之美 --------打造有温度的石文化
2020-08-05 09:50:55 来源: 新乡网 评论：0 点击： 收藏
认识葛红霞女士，是在两年前的一次慈善捐助会上。葛红霞女士既是那次慈善捐助活动的捐助者，也是活动的主持人。在活动安排表捐助单位及个人一栏中，看到了六大媒·老李石材总经理葛红霞的相关文字信息。那次活动共筹得善款大概有六万多元人民币，我记得不是很准确，之后的多家新闻媒体都有报道。
那次活动，我是作为书画家身份参加的，尤对葛红霞女士记忆深刻，不仅仅因为她是一位有气质、有爱心的女企业家，更是因为我对“六大媒”是什么意思感兴趣，我也试图在活动现场找机会询问她，但终因种种原因没能如愿。
了解“六大媒”
再见葛红霞女士，已是那场捐助会之后的很长一段时间了。一个偶然的机缘，在某商会喝茶时偶遇葛红霞女士，记得当时的我带着些许酒意。在当时场合中，无论年龄长幼都尊称她为葛姐，我在想，她一定是一位有着相当人格魅力的人，才能让在座的人对她有如此的称谓。想到以前的疑惑，自然不会放过这次讨教的机会。
“葛姐，我能咨询一下，六大媒是什么意思吗？”我端着茶杯，试探性地问道。
“六大媒，就是以石为媒介的六种商业行为方式”葛红霞女士自信从容地回答道。
“六大媒·老李石材是我1995年注册的商标，在注册商标之前，我已经有从事石材生产、营销、设计、制作、施工五、六年的经验了，在从业的几年里，我发现有六种行为方式是不可或缺的，我把这六种行为方式以成语的谐音，组成了六个简便易记的新组合，那就是：1，石全石美,2，因石利导3，石心石意4，审石度势5，石至名归6，石运亨通。具体解释为：
1，石全石美，来源于十全十美，本意是指十分完美，毫无欠缺，出自《周礼·天官冢宰下·医师》:“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”在这里指的是六大媒·老李石材对商品品质、质量的完美追求。
2，因石利导，来源于因势利导，本意是指顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“善战者，因其势而利导之。”在这里指的是老李石材的从业者，依据对石材品质的了解，向对方介绍更为专业的石材信息。这个环节的介绍，不是为了销售而介绍，而是为了让顾客了解更全面的石材特性而介绍。让顾客了解石材比购买石材更重要，这是六大媒·老李石材经营理念的初衷。
3，石心石意，来源于实心实意，本意是指真诚实在的心意。出自明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第九卷:“我如今只得再央龙香姐拿件信物送他，写封实心实意的话，求他定下个佳期。”在这里指的是六大媒·老李石材为人做事的真情实意。
4，审石度势， 来源于审时度势，本意是指仔细研究，观察分析时势，估计情况的变化。出自洪仁玕《资政新篇》:“夫事有常变，理有穷通。故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行，而不可永定者，为后之祸。其理在于审时度势，与本末强弱耳。”在这里指的是顾客一旦选中了老李石材的商品，并指定我们设计施工的情况下，六大媒·老李石材会依据现场的测量情况，提出我们对选材的建议以及设计方案，一切以顾客的意愿为准则，我们只提供建议，仅供参考。
5，石至名归，来源于实至名归，本意是指有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。出自清·吴敬梓《儒林外史》第十五回:“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”在这里指的是六大媒·老李石材通过以上的行为方式，让顾客满意。六大媒·老李石材最在乎的就是顾客的口碑。
6，石运亨通，来源于时运亨通，本意是指时运良好，诸事顺利。出自元·无名氏《冻苏秦》第一折:“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”在这里是指六大媒·老李石材感谢顾客的惠顾，我们愿成为一生的好朋友，事实也证明了这一点，六大媒·老李石材衷心的祝愿因惠顾而成为朋友的顾客，诸事顺利，石运亨通。
葛红霞女士最后补充到：“这既是老李石材成立之初的文化理念，也是六大媒·老李石材从业的行为规范。”
听完葛红霞女士对六大媒的解释，我感触颇深，这可能是我接触到的，最简明扼要的企业文化理念。鲜明的文化特色，既接地气又行之有效，感谢葛红霞女士，让我对企业文化的专业性有了新的认识。
石情画意
再见葛红霞女士，我们已然有了朋友的情份。我们经常会谈论一些有关石头的话题，她是一位对事物敏感度极高的人，尤其是对石头。
她会跟你谈旧石器时代，石器对人类的重要性；会跟你分析人类早期，为什么会把生活场景画在岩石上；会跟你分析临摹石鼓文的体会；会告诉你膜拜石造像时的虔诚。
她会跟你谈针砭时弊——石与政治的关系；肺石清风——石与法制的关系；以及石与饮食、石与医学、石与诚信、石与印刷、石与美学——只要与石有关，她好像无所不知，无不知晓。可见几十年的从业生涯，她是一位热衷于打造有温度的石文化先行者，是一位致力于文化搭台，经济唱戏的儒商。
她告诉我，她见过的形形色色的石材枚不胜举了，她也会有分别心，有自己的喜欢与取舍。她尊重所有的存在，尊重那些存在于我们几十亿年前，晶莹剔透的美。在她看来，每一粒极小的存在，都是生命的结晶；每一条通达的纹路，都是深邃思想的延伸。她尊重石的沉默，如同尊重不同性格的人，它们不会因我们的在意而存在，更不会因我们的喜好而消失。
有时，她也会感到一丝的不安，因为种种原因的羁绊，她只能按照自己的喜好，选择属于六大媒·老李石材的石料，但对那些难以割舍的爱，只能买一些私藏，以平复内心的不舍。
她有着与众不同的石情画意。
她最常说的一句话就是：“石不能言最可人”。
在她看来，石是有情感的，只是它无法表述，只有理解它的人，才能与之产生共鸣。她甚至从缠绵的石纹中，读出文明的启示。这种启示或许来源于《易经》贲卦的象辞:“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”
她能从静寂的石纹中寻找到文人墨客的诗句，理解其中的委婉与优雅，直白与深刻，深情与隽永。
她清楚的记得，老家的小院中那条通往房门的路，那是用青石板铺成的。春天，上面会点缀白的杏花、红的桃花，仿佛只有这样，花才显得娇柔，石才显得坚毅；夏天，会听见果实坠落时，碰在青石板上发出的异样声响，这种声响恐怕只有寂静的她才能听得见；秋天，落叶会在风的簇拥下，在刮过青石板时，发出沙沙的响声，往往这时的她会感到些许莫名的伤感；冬天，一场大雪过后，只有青石板上的雪会依依不舍地最后融化。这就是她对石板最初的认识，在岁月的流转中，她竟不自觉地成了青石板的知己。
现在的她，有时候想找回童年时的感觉，但无论是回到故里小憩一段，还是在时令的季节找一段石板路，看花的飘零，果的坠落，风的婆娑，雪的寂寥，却再也找不到童年的感觉了。那应该是仅属于童年的一段流光岁月。
石中有画，那是大自然的神来之笔，是独一无二，不可复制的孤品，当石中的画面触动她心弦的那一刻，便会在脑海中浮现出文人墨客的诗句。惊叹于北国风光，千里冰封，万里雪飘；震撼于飞流直下三千尺，疑是银河落九天；孤独于枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马；寂静于孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪；苍凉于大漠孤烟直，长河落日圆；畅游于天街小雨润如酥，暮色遥看近却无；悟道于千山鸟飞绝，万径人踪灭——很多画面似乎早已在诗词歌赋、唐诗宋词中有了答案，仿佛在说：
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
她常常会被大自然的鬼斧神工所震撼，是被石中的画所感动，还是心中有画的她感动到了自己？因为她的心中有一种盎然的生机，一种对生活的爱与责任，所以石头开了花，写了诗，作了画，并赋予了她无限缤纷的遐想。
石的启示
“精美的石头会唱歌”这是她经常喜欢说的一句话。
在她看来，精美的石头相互撞击所发出的声响，便是石头美妙的歌声。清脆悦耳的声音之所以可以传以远闻，来源于石头如玉般细腻缜密的质地。由此，她想到了浮世的修养，在喧嚣混沌中保持一份清醒与执着，获得一份由外而内的修为。
读书是她多年来保持的一种习惯，也是一种自我修行的方式。读圣贤书与古人对话，每日三省吾身与有德为邻。她有自己的【致美·兰亭】工作室，这是她邀约好友交流读书体会的聚会场所。她相信读书可以育德，德不孤必有邻；她相信读书可以育人，忠厚传家久，诗书继世长。她更愿意在传统文化的熏陶中，遇见最美的你。
石与石的相遇，相遇后的撞击，才会发出声响，迸出火花。由此，她想到了人与人的沟通，内在的修为是为了遇见。怀一颗真诚、善意、感恩的心，遇见最美的你，相识、相知、认可、赞美。
遇见最美的你，不仅来源于鲜活的面对面，也来源于无限的网络空间。可能她会与你遇见与一场公益活动中；可能会在一次不经意的品茶中；可能会是网络上的一段与石文化有关的文章；亦或是在枯石上插一株鲜活的小草，让你驻足观望，为重新注入生命的葱郁而想结识这位，在限量的生活里追求极量丰富和充实的她。
遇见，在她从业的轨迹中，有时会是一种刻意的奢求，因为只有遇见才会有后来的机缘，所以，她会广交朋友，拜谒名流，参加各类学习班，交流会，不仅仅是为了开拓思路，取长补短，也是为了企业的生存与发展。
“石头是有温度的”这也是她常说的一句话。
石头的最佳温度是52°，由此她想到了与人交往的度。与人交往要适度，是在以尊重为基础的情势下的适度，既要尊重人为的尺度，也要尊重自然的缘分。她常说自己就是一个有温度的晴雨表，遇见热情，她会沸腾；遇见冰冷，她也会冷若冰霜。
她的生命注定与石结缘，因为在她的灵魂中有石的坚毅与沧桑，简朴与复杂，静谧与浪漫，澄明与深沉，她不是用眼去看，而是用心去倾听，去寻找属于石的律动之美，乍然的盛开与寂静的坚守。
作者：张士国
那次活动，我是作为书画家身份参加的，尤对葛红霞女士记忆深刻，不仅仅因为她是一位有气质、有爱心的女企业家，更是因为我对“六大媒”是什么意思感兴趣，我也试图在活动现场找机会询问她，但终因种种原因没能如愿。
了解“六大媒”
再见葛红霞女士，已是那场捐助会之后的很长一段时间了。一个偶然的机缘，在某商会喝茶时偶遇葛红霞女士，记得当时的我带着些许酒意。在当时场合中，无论年龄长幼都尊称她为葛姐，我在想，她一定是一位有着相当人格魅力的人，才能让在座的人对她有如此的称谓。想到以前的疑惑，自然不会放过这次讨教的机会。
“葛姐，我能咨询一下，六大媒是什么意思吗？”我端着茶杯，试探性地问道。
“六大媒，就是以石为媒介的六种商业行为方式”葛红霞女士自信从容地回答道。
“六大媒·老李石材是我1995年注册的商标，在注册商标之前，我已经有从事石材生产、营销、设计、制作、施工五、六年的经验了，在从业的几年里，我发现有六种行为方式是不可或缺的，我把这六种行为方式以成语的谐音，组成了六个简便易记的新组合，那就是：1，石全石美,2，因石利导3，石心石意4，审石度势5，石至名归6，石运亨通。具体解释为：
1，石全石美，来源于十全十美，本意是指十分完美，毫无欠缺，出自《周礼·天官冢宰下·医师》:“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”在这里指的是六大媒·老李石材对商品品质、质量的完美追求。
2，因石利导，来源于因势利导，本意是指顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“善战者，因其势而利导之。”在这里指的是老李石材的从业者，依据对石材品质的了解，向对方介绍更为专业的石材信息。这个环节的介绍，不是为了销售而介绍，而是为了让顾客了解更全面的石材特性而介绍。让顾客了解石材比购买石材更重要，这是六大媒·老李石材经营理念的初衷。
3，石心石意，来源于实心实意，本意是指真诚实在的心意。出自明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第九卷:“我如今只得再央龙香姐拿件信物送他，写封实心实意的话，求他定下个佳期。”在这里指的是六大媒·老李石材为人做事的真情实意。
4，审石度势， 来源于审时度势，本意是指仔细研究，观察分析时势，估计情况的变化。出自洪仁玕《资政新篇》:“夫事有常变，理有穷通。故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行，而不可永定者，为后之祸。其理在于审时度势，与本末强弱耳。”在这里指的是顾客一旦选中了老李石材的商品，并指定我们设计施工的情况下，六大媒·老李石材会依据现场的测量情况，提出我们对选材的建议以及设计方案，一切以顾客的意愿为准则，我们只提供建议，仅供参考。
5，石至名归，来源于实至名归，本意是指有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。出自清·吴敬梓《儒林外史》第十五回:“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”在这里指的是六大媒·老李石材通过以上的行为方式，让顾客满意。六大媒·老李石材最在乎的就是顾客的口碑。
6，石运亨通，来源于时运亨通，本意是指时运良好，诸事顺利。出自元·无名氏《冻苏秦》第一折:“终有日时运亨通，封侯拜相，扬名六国。”在这里是指六大媒·老李石材感谢顾客的惠顾，我们愿成为一生的好朋友，事实也证明了这一点，六大媒·老李石材衷心的祝愿因惠顾而成为朋友的顾客，诸事顺利，石运亨通。
葛红霞女士最后补充到：“这既是老李石材成立之初的文化理念，也是六大媒·老李石材从业的行为规范。”
听完葛红霞女士对六大媒的解释，我感触颇深，这可能是我接触到的，最简明扼要的企业文化理念。鲜明的文化特色，既接地气又行之有效，感谢葛红霞女士，让我对企业文化的专业性有了新的认识。
石情画意
再见葛红霞女士，我们已然有了朋友的情份。我们经常会谈论一些有关石头的话题，她是一位对事物敏感度极高的人，尤其是对石头。
她会跟你谈旧石器时代，石器对人类的重要性；会跟你分析人类早期，为什么会把生活场景画在岩石上；会跟你分析临摹石鼓文的体会；会告诉你膜拜石造像时的虔诚。
她会跟你谈针砭时弊——石与政治的关系；肺石清风——石与法制的关系；以及石与饮食、石与医学、石与诚信、石与印刷、石与美学——只要与石有关，她好像无所不知，无不知晓。可见几十年的从业生涯，她是一位热衷于打造有温度的石文化先行者，是一位致力于文化搭台，经济唱戏的儒商。
她告诉我，她见过的形形色色的石材枚不胜举了，她也会有分别心，有自己的喜欢与取舍。她尊重所有的存在，尊重那些存在于我们几十亿年前，晶莹剔透的美。在她看来，每一粒极小的存在，都是生命的结晶；每一条通达的纹路，都是深邃思想的延伸。她尊重石的沉默，如同尊重不同性格的人，它们不会因我们的在意而存在，更不会因我们的喜好而消失。
有时，她也会感到一丝的不安，因为种种原因的羁绊，她只能按照自己的喜好，选择属于六大媒·老李石材的石料，但对那些难以割舍的爱，只能买一些私藏，以平复内心的不舍。
她有着与众不同的石情画意。
她最常说的一句话就是：“石不能言最可人”。
在她看来，石是有情感的，只是它无法表述，只有理解它的人，才能与之产生共鸣。她甚至从缠绵的石纹中，读出文明的启示。这种启示或许来源于《易经》贲卦的象辞:“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”
她能从静寂的石纹中寻找到文人墨客的诗句，理解其中的委婉与优雅，直白与深刻，深情与隽永。
她清楚的记得，老家的小院中那条通往房门的路，那是用青石板铺成的。春天，上面会点缀白的杏花、红的桃花，仿佛只有这样，花才显得娇柔，石才显得坚毅；夏天，会听见果实坠落时，碰在青石板上发出的异样声响，这种声响恐怕只有寂静的她才能听得见；秋天，落叶会在风的簇拥下，在刮过青石板时，发出沙沙的响声，往往这时的她会感到些许莫名的伤感；冬天，一场大雪过后，只有青石板上的雪会依依不舍地最后融化。这就是她对石板最初的认识，在岁月的流转中，她竟不自觉地成了青石板的知己。
现在的她，有时候想找回童年时的感觉，但无论是回到故里小憩一段，还是在时令的季节找一段石板路，看花的飘零，果的坠落，风的婆娑，雪的寂寥，却再也找不到童年的感觉了。那应该是仅属于童年的一段流光岁月。
石中有画，那是大自然的神来之笔，是独一无二，不可复制的孤品，当石中的画面触动她心弦的那一刻，便会在脑海中浮现出文人墨客的诗句。惊叹于北国风光，千里冰封，万里雪飘；震撼于飞流直下三千尺，疑是银河落九天；孤独于枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马；寂静于孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪；苍凉于大漠孤烟直，长河落日圆；畅游于天街小雨润如酥，暮色遥看近却无；悟道于千山鸟飞绝，万径人踪灭——很多画面似乎早已在诗词歌赋、唐诗宋词中有了答案，仿佛在说：
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
她常常会被大自然的鬼斧神工所震撼，是被石中的画所感动，还是心中有画的她感动到了自己？因为她的心中有一种盎然的生机，一种对生活的爱与责任，所以石头开了花，写了诗，作了画，并赋予了她无限缤纷的遐想。
石的启示
“精美的石头会唱歌”这是她经常喜欢说的一句话。
在她看来，精美的石头相互撞击所发出的声响，便是石头美妙的歌声。清脆悦耳的声音之所以可以传以远闻，来源于石头如玉般细腻缜密的质地。由此，她想到了浮世的修养，在喧嚣混沌中保持一份清醒与执着，获得一份由外而内的修为。
读书是她多年来保持的一种习惯，也是一种自我修行的方式。读圣贤书与古人对话，每日三省吾身与有德为邻。她有自己的【致美·兰亭】工作室，这是她邀约好友交流读书体会的聚会场所。她相信读书可以育德，德不孤必有邻；她相信读书可以育人，忠厚传家久，诗书继世长。她更愿意在传统文化的熏陶中，遇见最美的你。
石与石的相遇，相遇后的撞击，才会发出声响，迸出火花。由此，她想到了人与人的沟通，内在的修为是为了遇见。怀一颗真诚、善意、感恩的心，遇见最美的你，相识、相知、认可、赞美。
遇见最美的你，不仅来源于鲜活的面对面，也来源于无限的网络空间。可能她会与你遇见与一场公益活动中；可能会在一次不经意的品茶中；可能会是网络上的一段与石文化有关的文章；亦或是在枯石上插一株鲜活的小草，让你驻足观望，为重新注入生命的葱郁而想结识这位，在限量的生活里追求极量丰富和充实的她。
遇见，在她从业的轨迹中，有时会是一种刻意的奢求，因为只有遇见才会有后来的机缘，所以，她会广交朋友，拜谒名流，参加各类学习班，交流会，不仅仅是为了开拓思路，取长补短，也是为了企业的生存与发展。
“石头是有温度的”这也是她常说的一句话。
石头的最佳温度是52°，由此她想到了与人交往的度。与人交往要适度，是在以尊重为基础的情势下的适度，既要尊重人为的尺度，也要尊重自然的缘分。她常说自己就是一个有温度的晴雨表，遇见热情，她会沸腾；遇见冰冷，她也会冷若冰霜。
她的生命注定与石结缘，因为在她的灵魂中有石的坚毅与沧桑，简朴与复杂，静谧与浪漫，澄明与深沉，她不是用眼去看，而是用心去倾听，去寻找属于石的律动之美，乍然的盛开与寂静的坚守。
作者：张士国
责任编辑：杨瑞
