发展新乡文化的脉络-----参观郭仲隗纪念馆有感

郭仲隗纪念馆自有意向以来，各方积极努力和筹备历时三年，终于在河南省新乡县落成，即将开馆。

 

应辛亥革命后人郭力教授之邀请，我联系了新乡市政协文史办老主任潘长顺和我们关帝庙国学大讲堂陈泓教授一行在郭仲隗后人、新乡市老副市长郭文煊之子郭钢庆的引领下到郭仲隗纪念馆参观，两位老人以时耄耋之年，仍在新乡的文化做宣传，陈泓写的是《郭海长与中国时报》，潘长顺主编《江河天地外---郭仲隗 郭海长纪念文集》。

 

郭仲隗（1887-1959）新乡县大召营村人，1906年考入武陟河朔中学堂，得本省大儒李敏修赞许，【原文史办主任潘长顺边看边聊深情说郭仲隗，郭海长，为河南做出大贡献了。辛亥后人郭力教授说河南至李敏修后皆无大儒】。后在同窗中颇孚众望。后受到孙中山先生的革命影响参加革命，经暴质夫和韩立纶介绍加入同盟会。【现郭仲隗修建的暴张纪念堂在老公园武警支队园里】入会后积极投身革命活动，宣传革命思想。

孙中山去世后，郭仲隗当时37岁继承总里遗志，当选国会参政员，豫鲁监察使的使命在肩，为河南人民请命。河南在抗战牺牲最大，黄河决口，造成700百万灾民，百姓出兵出粮，民不聊生。在提案中纠举卫立煌，在就任豫鲁监察使时到新乡视察，县政府通知各县机关团体学校到车站欢迎，在县城东关开欢迎大会，台上横幅写的是：新乡县各界欢迎三十集团军总司令-王仲廉将军豫鲁监察使郭仲隗先生大会。郭仲隗看到两旁的中小学生拍手欢迎被冻的打哆嗦，很是生气，是谁让学生来欢迎我的，县教育科长孙振中上前说是我（孙振中我的姥爷.）郭仲隗说以后有任何要员来新乡不 许学生出来欢迎。不要影响学生读书。郭仲隗在会上痛斥日本侵略者在新乡的暴行，谈到新乡教育时特别热心，在后方新乡籍学生找到他都会给与帮助。对学生特别有感情，因郭仲隗在武陟河朔中学求学时将同盟会宣传品《急救中国册 》的一书翻印散发，激发同学投入反清帝制行列，本计划在武陟起义，进行武装暴动。不幸泄密，为保护豫北地区盟友，挺身而出，被俘押至卫辉府衙，当局原判死刑，后经老师李敏修多方营救，面去死刑，关押卫辉府。1928年国民党元老于右任出面恳请冯玉祥释放郭仲隗，在救国的征途中，又开启了新的历程。

 

当看到这些郭仲隗的生平简介后，我们对郭老无比崇敬，缅怀之情由衷而起，他的声望和他的地位，为河南百姓请命，免受灾害和饥饿之苦所做的努力。

以史为镜，可以见兴衰；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜可以知得失；这些都是爱国主义教育最好的教材和课堂，历史上一向呼声很高的河朔文化，就是黄河所赋予我们广阔的旅游天地，许多历史事件都在这里发生，用这跟主线可以连接起众的古代人文文化，辛亥革命代表人物郭仲隗，家乡还有王金岭故居国家一级美术师，享受国务院特殊津贴的专家，还有葫芦小镇也是郭力教授策划的，发掘民间传统工艺品，并逐渐使其形成具有地方特色的手工艺品市场。也是为家乡做贡献。我们已经开发的和尚待开发的重点景观多达百处，根据历史顺序罗列如下，希望爱好和关心新乡历史文化的老师和朋友一起来为新乡的人文历史做些事情。可以借鉴河北《浩气丹心-杨椒山》群以人文带动城市。

 

和辉县《夏峰学会兼山堂》群。有计划的加以开发和整理，从而出现“桃李无言，下自成蹊”兴旺发达的旅游城市。如潞王坟为全国瞩目的明代藩王陵寝，如参照深圳修建的“锦绣中华”将全国各地明代藩陵和突出的王墓按比例缩小微化，建成明代陵墓博物馆.将会成为全国第一家明代藩王陵墓大观园。注；当时五监狱占用潞王陵时为了做好搬迁工作，郭力教授当年在做记者时做了许多工作，父亲下放时，红卫兵把两个大狮子推到，父亲看着心疼，到大型机床借了吊车扶了起来，自己付钱请师傅在食堂吃饭，为此还有人贴大字报，这就应了郭力教授发的一篇文章，周恩来曾经要求情报人员“有苦不说，有气不叫，顾全大局，任劳任怨。做很多事情，都需要这样的精神。文革期间河大物理系学生举行武装游行父亲看到了就问一句话说“你们出来游行你们学校党委知道么？因为市委当时发了一个文件学生不可以搞武装游行，有个学生负者人问你是那里的，父亲说我是市委宣传部的叫梁贵晨。第二天学生就闹到市委，父亲为了保护市委不受冲击说市委没有精神是我路过看到就问了一句，至此梁贵晨阻碍文化大革命的帽子就带上了，后才下放到潞王坟。

 

 

这些景点就会起到一个抛砖引玉之效；

一 比干庙，在卫辉其墓为周武王所封。庙内现存碑刻64通，其中以北孝文帝《吊比干文》宋代重刻。陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏，乾隆御碑等最为有名。

二 牧野大战遗址，从新乡市北郊沿太行山和卫河穿过卫辉城区至淇县现存的三道城墙，《即朝歌的夯土城墙为证》据说北站区分将此村就是武王伐纣分将之地，

三 同盟山武王庙 位于获嘉县东北五里，为一高20米的土台，即同盟山，上建武王庙，庙左有太公校阅台，右有饮马池。相传为武王伐纣与诸侯结盟之圣地，清代《重修武王庙碑记》称：邑之东北七里许有土岗。韩氏外传：周武王伐纣时大会孟津。戌午渡河，遂于此观兵焉。

学堂岗圣庙 位于长垣东五公里，相传为当年孔子与子路，曾晰，冉有，公西华，四弟子弦诵之旧址。后人在岗上建庙以记之。庙建于汉代，毁于元代，明天顺三年1459年重建，清代重修。系一组规模较大的古代建筑群体。现仅存杏坛亭与六通古代碑刻。杏坛二字为金代永安午年（1198年）孔子五十一代孙立石。其门生党怀英（金内阁大学士)书。该碑与曲埠孔庙＂杏坛＂碑相同。系研究孔子生平的的重要史实。

四 遽伯玉故里。 遽伯玉名瑗，春秋卫灵公时大夫，孔子涚：＂遽伯玉为贤大夫，国君贤则诚意待之，国君不贤则辞官故里，誓不损坏百姓利益。民国初年，伯玉学校大门左侧曾竖有高碑一通。上书：＂先贤卫大夫遽伯玉故里＂十个大字，现已不存。其墓和祠在长垣城南瓦棚村，明正统元年侍郎薜覀琏曾明当地重修。天顺年间知县刘弘重修。宋赠官卫伯，元封内黄候。从祀孔子庭。墓前建祠堂。进门额书＂内黄候祠＂。

五 博浪沙 在原阳东关，系张良刺秦处旧址。据巜史记秦始皇本纪》载：＂二十九年，始皇东游至原武博浪沙中，为盗所惊，求弗得，乃令天下大索十曰。＂张良刺秦始皇不成，乃隐埋名姓隐藏下邳。现仅存清康熙二年（l663年）谢包京镌刻石碑一通，上书＂古博浪沙＂四字，虽旧址遗物不多，但气势令人钦佩。

六汲冢遗址 位于卫辉在西晋武咸宁五年(279年）曾从一个墓内出土几十车竹简书，经荀勖多年整理，成为著名的《竹书纪年》，至今成为研究中国历史的珍贵史料。

六陈桥驿 位于封丘县东南13公里陈桥村，原为五代时期的驿站。后周显德七年（96O年)宋太祖在此黄袍加身，即所谓的陈桥兵变。，做了宋代的开国皇帝。

北宋未年，将驿站改为庙，明代增建大门、大殿、寝宫、子孙殿、太尉殿及东西廊房。清代对大殿重修，殿外建回廊，殿内供赵匡胤像。大殿近处有《宋太祖黄袍加身处》。

七陈玉成墓 在延津西南。陈玉成（1837一1862年)太平天国将领。14岁参加起义，23岁被封为英王。1861年曾国藩围剿太平军陈玉成兵败被俘。1862年6月4日在押送北京途中，祓杀害于延津西牧场，时年仅26岁。1958年延津县立《太平天国英王陈玉成墓碑》1983年又修建一座纪念亭，以示缅怀。

八孙夏峰祠堂 位于辉县市，本名孙奇峰。明亡隐居辉县夏峰村，通称孙奇峰，糸明末清初与黄敦熙、李颙齐全名的三大理学家之一。在夏峰村居住期间，远近拜学者相继不绝。其著作有巜理学宗传》、《四书近指》巜诸储.评》《读易大旨》等书，不论是已出版的底稿、或是尚未出版的手稿，均在我市收藏。堪称稀世善本，国家珍宝。

九河南孝思堂郭氏祠堂

科弟世家新乡郭氏，在明清两朝考中进士6人、中举人者19人、贡生60人、秀才2306人之多。有＂父子登科＂＂兄弟进士＂＂父子玄孙＂＂兄弟子侄＂称科第世家。两朝巨族称当代，七姓遗黎孑（jie)我家。这是河南孝思堂，郭氏祠堂悬挂的一幅对联。后人郭赞兴老师致力于弘扬传统文化研究，家族出郭淐诗集巜菉竹园集》父亲寄于赞语：在序中说：承前启后事，泼墨慰祖宗。而且郭氏还和辉县夏峰村孙奇峰有很深的源渊。

十徐氏祠堂 位于卫辉城内贡院街。系徐世昌任北洋政府国务卿和大总统时修建。前后四个院，主要建筑有照壁、山门、石坊、东西配殿、拜殿及大殿。整个建筑古朴雅致、是一处好的观赏游览的建筑群体。

十一经正书舍 位于卫辉城内西街路北，原糸明侍御苏朝旧宅。光绪进士、刑部主事李敏修于光绪28年（1902）正月集资购下的经正书舍，原有房37旧，改建为书舍，书舍后不但是豫北著名学府，也是中州最早的学堂，书舍不但藏有古书，而且还有大量的清代文献。不少是稀世珍本和天下孤本，解放后捐献给了国家。如能将旧址恢复，并配上有关文献资料，不但可以了解近代教育情况，还可以了解中州文化对全国文化的影响，更是近现代史教育的生动课堂，李敏修与徐世逡系生前同乡好友。参观经正书舍与徐世祠堂，是卫辉又一大早人文景观。

如能举办一个研讨会，访古探奇已经成为人们的旅游心里，学术界活动是当今旅游活动的舆论先声，辛亥革命已进入河南师范大学郭力教授为发起人。就我市独有的古今人名及其遗物遗著，举办全国性的学术讨论会，提高我市的知名度。利用＂太公故里＂＂汲冢遗址＂等。孙夏峰系明清大儒，台湾曾出版《孙夏峰全集》向大陆发行。而真正的手稿是在我市，我们要出版全集，不但可以向海外发行，还可以利用珍藏墨 迹，举行夏峰学术研讨会.在这加一句夏峰《兼山堂》孙敬州老师，兼山堂当时村里要拆除，党委表决其父一个人不同意，后多次努力升为文物保护单位。其子孙敬洲现在也把巜兼山堂》修缮完毕。父亲80年代就呼吁了写了巜孙夏峰箸作与手槁》通过学术论文，开展社会交流，应尽可能在一些人文景观上修建必要的建筑，我们的卫河也是大运河的其中一段，作为遗迹遗物等可以先釆取竖碑勒石保护起来。发展旅游事业，推动新乡的经济发展。

 

新乡文投 梁涛