著名学者余秋雨论中华文明与比干精神

2012-07-09 16:57:10 来源:  评论:0 点击:  收藏

  我们现在的发展在突飞猛进,但是全世界对中国还不理解,不是不理解它的GDP,不是不理解它的人口数量,不理解它的历史长度,是全世界不理解它的文化。这个不理解,问题是比较大的,影响比较严重。我在郑州曾经...

  我们现在的发展在突飞猛进,但是全世界对中国还不理解,不是不理解它的GDP,不是不理解它的人口数量,不理解它的历史长度,是全世界不理解它的文化。这个不理解,问题是比较大的,影响比较严重。我在郑州曾经听到过杨振宁先生在世界性的大会上,讲到这么个问题,就是在热闹的街市当中看到一个巨人,这个巨人身高看清楚了,腰围也看清楚了,这个人走了很远的路,才走到今天,不清楚这个人的性格和脾气,所以我就害怕,产生某种误解,某种防范。可遗憾的是我们历史悠久,我们地大物博,所不知道的是这个民族的脾气和性格,大家不知道你们的文化很高深,我们看不懂,所以你们的性格和脾气不太理解。

  基于这个情况,我们最应该展现的是中国的文化精神,这一点越来越多的人感觉到了展现中国的文化精神非常重要,它主要在哪里呢?正是这种文化精神,作为一个古代文明之一,历史足足延续到今天没有中断。世界文明存在好多灿烂的东西,好多文明的东西,我们不去说它,我们也不承认,但是你必须要承认一个事实,年岁最长的精神文化是中华文明,其它和它的同龄的精神文化都落没了,都中断了,都衰老了。只有中华文化还没有落没,还没有中断,这点首先得承认,如果这点承认的话,那么我们其它问题都可以开始讨论。中华文化为什么这么厉害,为什么那么悠远,它到底最强大的地方在哪里。我虽然说落实今天的演讲,要落实在新乡和卫辉,我不得不把大的影响和概念说一说,在中华文化精神和建设的过程中,我们脚下这块土地曾经提供过重要的一笔,曾经提供过重要的贡献。所以一开始讲到的时候有点深,这我必须给我们新乡的朋友要说明,中国文明要说早啊很早就有了,如果到一万年,就要到旧时期时代到新时期时代的交接,这是什么时候中华文化进入到文明的时代,进入到比较成熟的文明的阶段,那么这个文明有好多界限,这个界限全世界统一的界限。第一,是需要有文字;第二,需要有青铜器,有祭祀的意思;第三,需要有城市的雏形。如果符合这三个标准的话,文明就进入到成熟的文明了。那么,我的家乡这三个条件都不具备,到今天为止没有发现文字。第二没有发现青铜器,只有陶片。第三也没有发现城市的痕迹。中华文明成为一个成熟的文明时间,经过我们好多学者的研究,也经过世界学术界的肯定,4200年前,现在是公元21世纪,简单说在公元前21世纪,这正是中国进入成熟文明阶段,这个概念我认为无论是在座的包括我们干部,我们的学生,我们的老师,这一点我们大家都能明白。我们在讲中华文明几千年的时候,我们现在一般认为4000多年,所以说我们5000年的文明这样讲可以不可以,也可以,现在有很多信号慢慢的把中华文明的时间往前推了。比如,我去年到过内蒙古的赤峰,那有种红山文化,它的发现和考证,有可能把我们的4200年,再往前推一推。又比如我们北京大学闫文明教授提出的道家文化,它的高度成熟,可能对这些变迁有些冲击,我觉得这都很好,但是到现在为止,这4000多年前发生了什么,4000多年后发生了什么。4200年后,我们中国进入了夏、商、周时代,夏、商、周这个春秋战国时代,这个之前,我们有黄帝、炎帝和尧舜禹时代。我不知道我们年轻的同学们能否听明白我这个划分吧,而且我想告诉大家,这段历史不管是文明前的历史还是文明后的历史,一个非常重要中心部位其实就集中在我们河南省,这些部位远远不止河南省,但是主要集中在河南省。黄帝是郑州新郑人,那么炎黄他们两位当时是打仗的。一种前提的基本素质,实际上他们两位共同创建了中华文明,建立了早期的某种国家的雏形。那么,炎帝呢,把农耕文明快速地往前推,而黄帝呢,他在农耕文明的基础上它还有许许多多文明的构建,包括文字的创建,这都是黄帝的意思。黄帝严格的来讲比炎帝走的步子更往前一点。所以呢,黄帝和炎帝的战争是黄帝胜利了,我们作为炎黄子孙呢,不管我们的祖先是谁胜利了,还是谁失败了,反正由于这两种文明的合成构成了我们今天的文明,然后后面就有尧舜禹的时代。尧舜禹的时代经过一代一代的努力,这么一个个伟大的人物的积累,建立了夏朝,那么中国文明呢,就是进入了成熟文明,文明的几个主要部件都有了,母系社会也就比较完整的过渡到了父系社会。这个非常重要的界限,我坚信和河南这块土地是绝对分不开的。那么在4200年前建立了国家体制,建立了政权方式,特别是建立了生产力的水平,在这个不断建立的过程当中,遇到了一个大问题了,生活方式要求你的精神结构到底怎么样,一种文明不光有生活方式,光有管理结构,没有精神方式的话,那是不行的。所以呢,我们一般人认为,我们跨进文明是4000多年前,我们中国的文明出现了基本的迈动。那么再往前走500年,就出现了诸子百家时代,虽然有一点枯燥,再往前走,走了1000多年,中国的精神文明出现了主要的脉络,再往前走就走到了2500年前,思想精神文化充分成熟了。这三部跳,如果我们说诸子百家的时候,我们会想起孔子、孟子、庄子、老子等这是非常灿烂辉煌的,我们一般人理解都是从诸子百家理解的,讲我们的思想史、讲我们的文明精神史,在诸子百家前500年左右,中国文明的精神脉络已经具备,非常主要的脉络就是以比干为代表的高兴精神和以姜子牙为代表的柔性精神组合成了中华文明在诸子百家之前的两个重要的脉络,我想我这么一讲大家就知道了这块土地对中华文明有多重要了,它首先要把一个撑起来,撑起来有两种状态,必须要有种高兴精神,还要有一种柔性精神,把这种文明精神撑起来,然后有好多智慧的人慢慢讨论,叫百家争鸣。但是我们往往把诸子百家500年前的这两大精神的脉络的构建起来,我们直接认为我们精神思想的起点就是诸子百家,这有点草率了。孔子之前的诗经也已经提到了比干,也就是说无论从诗经,诗经肯定是我们精神建设吧,无论是孔子,他们都把比干、姜子牙当成他们的精神前辈来开始进行他们的文化思考的。直到是他们思考的资源,这些人作为他们思考的资源。如果到这个时候做这个总结,4000多年前,中华文明进入到了文明时代,也是中华文明进入到文明的门槛,3000多年前我们有了精神脉络的奠基,以比干和姜子牙为代表的,然后到了2500年前,中华文明进入到了诸子百家思想大解放的年代。那么,中华精神就是这么建立的,到了诸子百家的时候我们可以这么说,它确实是成为一个非常重要的精神文化的划分地了,但是这个之前,还是有这么个贡献。这我就要说一说刚性精神和柔性精神这两个特点了。就是我们现在所说的硬实力和软实力,硬和软的情况不一样,我们讲硬实力是指另外一种它力量的强大,确实有这么一种刚性精神和柔性精神,如果不是这两种精神,我们中华文化的力量无以站立。那么,刚性精神和柔性精神两者其实实际上是组合成了周易八卦也是老子里面所说的阴柔和刚健的关系,这一点确实发生在我们新乡卫辉的比干这么一个重要人物,和同样产生在卫辉的姜上姜子牙这么个人物,他们非常巧的在一个地方表现出的两种人格反醒,这两种反醒是中华文化的精神奠基,早期精神奠基是到诸子百家时期,它曾经用自己生命的方式滋养了诸子百家。这两个大人物的主要贡献是精神构建,商代在这两个人物的表现了它的作为中国人管理国家治理土地的充分的这种文明的高度在商代充分体现了。那么,有可能把邪恶残暴发挥到最高度,把文明和辉煌的发挥的高度充分体现。大家不要过于天真,不要把这个呈现觉得是永远是辉煌的、飘扬的。中国的精神文明在这个地方起作用了,我们用什么力量靠什么精神的力量来对付我们出现的邪恶和残暴呢?出现了两种结构,他们同时被确认的是比干的选择和姜子牙的选择。比干的选择说起来很简单,就是要坚决的反抗。像姜上这样一个智者,他所采取的策略是等待。这两种一柔一刚的方式呈现在诸子百家面前时候,大家做不同的选择。有了这个变化以后才出现了诸子百家的繁荣,才出现了中华思维的奠基。

  我们中华文明的图谱不管怎么描画,第一离不开河南,第二连我们的新乡和卫辉也有它不小的地位。过了很多年,地球上其实只有两个帝国,东半球是中华帝国,当时可以叫秦汉帝国,西半球罗马帝国,两大帝国压住了整个地球。大家千万不要小看我们中国,在漫长的时间内地球上就是两大帝国,时间很长而且并肩而立的时间也不短。应该说这两大帝国都遇到共同的矛盾,就是北方蛮族的侵略。中华帝国遇到的是匈奴的入侵,蛮族为什么会打帝国?其实很简单,第一,眼红帝国的强大;第二,害怕帝国对他们的威胁;第三,他们看上了帝国虽然很强大,但是你要防守那么大的国土,兵力非常有限,我集中兵力打你缺口,蛮族往往胜利。就根据这么一个规则,所以蛮族经常惊动大帝国,而且帝国往往灭亡。中华帝国也是遇到了蛮族鲜卑族,统治了整个中国北方。占领他的鲜卑族,精神上是胜利者,文化上是学生。孝文帝拓跋宏这个人提出整个鲜卑族尽管做为统治者,都要充分的汉化,汉化的原因不是投降,汉化的原因是学习高于我们的文化,而且把首都从过去山西的平城搬到我们河南来,完全的投入到汉文化,在公元494年就来到了卫辉的比干庙,他对比干有深深的惋惜之情。孝文帝拓跋宏的这个碑文,只进一步证明它向汉文化的融入,对汉文化精神上的融入,不是表面上的融入。希望大家象比干一样,这是他对汉文化非常的投入。一个骑着马经过我们卫辉的一个少数民族的帝王,它留下的一篇文章,证明这个比干是中华精神上的重要组成部分,否则,他用不着流着眼泪写这篇文章,而且命令刻在石头上,让我们今天还来读。唐太宗又路过卫辉,他是要问罪东北,路过卫辉,结果又看到比干庙,又写了一篇文章,而且不仅写文章,派了五个家庭守护这个墓。他又非常好的弘扬比干精神。无论孝文帝还是唐太宗的碑文,都表明了极盛时期,两个帝王在弘扬比干精神。伟大的中华民族,构建了伟大的中华文明,世界上唯一没有垮台的文明。


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